POLARIZANDO EL
CAOS AMBIVALENTE:
TIRANÍA, HEROÍSMO Y
REDENCIÓN EN LA
NARRATIVA ORAL
DEL ZAPATISMO
REVOLUCIONARIO,
1910 - 2000.

Por Ramsey Tracy.


INDICE

RECONOCIMIENTOS.

INTRODUCCIÓN.

Planteamiento.

Fondo histórico.

Fuentes y métodos.

Intertextualidades en el tejido histórico.

Capítulo I.
LA SIEMBRA DEL ZAPATISMO: LA SITUACIÓN PORFIRIANA Y EL PLAN DE AYALA.

Las condiciones del porfiriato en Mexico rural: La presión aumenta.

La temible leva del porfiriato.

La angustia silente: Privación de voz y acceso a la justicia.

El Plan de Ayala: Promesa agrarista hacia la revindicación campesina.

Capítulo II.
LA LEGITIMACIÓN DE ZAPATA: HISTORIAS POPULARES DE SU VIDA Y PERSONA.

La imagen de Zapata como miembro de la colectividad rural masculina.

Consecuencias prácticas: las exigencias y carencias de la vida Zapatista.

Zapata incorruptible: la ruptura con Madero en la memoria popular.

Contra la ambition; El rechazo de la Silla Presidencial y la ayuda extranjera.

Capítulo III. LA MUERTE DE ZAPATA: REPERCUSIONES SOCIALES E INTERPRETACIONES NARRATIVAS.

Lo que sucedió en Chinameca: martirio y leyenda.

Los rumores y el cadáver: El rechazo discursivo de la caída de Zapata.

Consideraciones sociales y psicológicas del discurso contra la muerte de Zapata.

La lucha continúa... los que no dejaron las armas.

Zapata trasmutado: caudillo revolucionario, símbolo nacional y héroe popular.

El balance de la Revolución: Observaciones, críticas y logros.

CONCLUSIÓN.

Apéndice.

1. Entrevistas consultadas.

BIBLIOGRAFÍA.

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Fuente:


Ramsey Tracy.
Polarizando el caos ambivalente: tiranía,
heroísmo y redención en la narrativa oral
del zapatismo revolucionario, 1910 - 2000.
Universidad de Tulane. Tesis para optener
el grado de Doctor en Filosofía. Nueva Orleans,
Estados Unidos, Junio de 2009. 284pp.

Traducción realizada con Deepl.

 

 

Resumen:

    La narración oral ha sido crucial para el proceso de cuestionamiento individual y colectivo de la dinámica histórica de la Revolución Mexicana en el contexto formativo de la Nación contemporánea.

    Mediante el análisis de los testimonios retrospectivos de los veteranos revolucionarios y los géneros musicales del corrido y la bola suriana, en este estudio se examinan las técnicas retóricas que intervienen en la narración de los acontecimientos y los actores políticos centrales del movimiento zapatista durante y después de la época conflictiva.

    Estas tradiciones orales crean un espacio discursivo en el que los héroes y antagonistas se construyen y juzgan según los valores estéticos y éticos del interlocutor en relación directa con su público.

    Aquí, la difusión de una imagen simplificada del caos revolucionario polariza el pasado en tonos claros y refinados, reduciendo la ambivalencia del retrato histórico, optando por una representación estilizada y flexible a los objetivos y la paleta cultural del interlocutor y su comunidad.

    En el primer capítulo se examina la época porfiriana y la erupción inicial del apoyo popular zapatista en el contexto político de las desigualdades sociales que se institucionalizaron mediante la colusión entre el gobierno federal y la oligarquía de los plantadores de Morelos y las regiones circundantes.

    Estas narrativas están dominadas por los recuerdos de abuso, represión y servicio militar forzoso combinados con el control de los plantadores sobre la tierra y la vida social de las comunidades vecinas antes de la Revolución.

    El segundo capítulo analiza la figura de Emiliano Zapata como personalidad política y militar, observando los elementos constructivos de su legitimidad e imagen popular: su carácter moral, su identidad campesina y su autoubicación en un contexto social rural masculino.

    El tercer capítulo examina el declive del movimiento zapatista y las distintas interpretaciones de la muerte o posible supervivencia de Zapata.

    Aquí, la narración oral plantea un discurso que, a través de la amplia difusión de versiones alternativas, cuestiona la veracidad del asesinato de Zapata.

    Mediante el examen de las funciones psicológicas de los distintos relatos dentro del contexto formativo nacional posrevolucionario, se puede comprender mejor la transformación de Zapata en un icono popular y héroe nacional.